עולם הטבע מתנהל על פי חוקיות מסודרת ותפקידו של המדע הוא לחשוף את החוקים הללו.
_x000D_
מי הוא המחוקק שקבע את החוקים הללו? מנין יודעים כל חלקיקי החומר והאנרגיה בעולמנו שעליהם לציית לחוקים הללו?
_x000D_
תפיסה פילוסופית עתיקת יומין גורסת שחוקי הטבע אינם תלויים בחומר וגם אינם מהווים חלק מהחומר. הם מתקיימים בעולם רוחני או שכלי אינסופי. בעיני פילוסופים כמו דקרט ולייבניץ אכיפתם המתמדת של  חוקי הטבע על החומר מחייבת קיומו שכל ורצון תמידי דהיינו – השגחה.
_x000D_
תפיסה זו מזכירה את הרעיון היהודי לפיו הקב"ה הוא זה ש"מחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית".
_x000D_
גם בימינו שאלת מקורם ומציאותם של חוקי הטבע נותרה חידה בלתי פתורה המצביעה על מימדים נוספים של קיום המצוים מחוץ ליקום החומרי. ד"ר סטיבן הוקינג תוהה: "מי נשף רוח חיים במשוואות הדוממות ויצר בשבילן עולם כדי לתארו?". ביטוי לתמיהה זו נתן גם המדען האוסטרלי פרופסור פאול דייויס במאמר שפרסם ב`ניו יורק טיימס`:
_x000D_
כותב דייויס: "הביטוי המזוקק ביותר לרציונאליות של היקום מצוי בחוקי הפיזיקה, אותם כללי היסוד שעל פיהם הטבע פועל. חוקים אלו מנוסחים במשוואות מתמטיות יפות ומסודרות. אבל מה מקורם של החוקים הללו? מנין באו, ולמה יש להם את הצורה המסוימת הנגלית לעינינו?"
_x000D_
"בהיותי סטודנט הוסבר לי שתפקידו של המדען הוא  לגלות את החוקים וליישם אותם, לא לברר את מקורם. עליך להאמין שהיקום נשלט על ידי חוקים מתמטיים מוחלטים, בלתי משתנים, אוניברסליים שמוצאם אינו ברור. עליך להאמין שחוקים אלו לעולם לא יכזיבו אותך. שהקומקום המונח על האש ימשיך לרתוח ולא יחליט פתאום לקפוא…. במשך השנים שאלתי את עמיתי לא-אחת לגבי מקורה של האמונה הזאת.
_x000D_
התשובות נעו בין "זאת לא שאלה מדעית" לבין "אף אחד לא יודע".
_x000D_
חביבה עלי במיוחד התשובה הטוענת ש"אין לחוקי הטבע סיבה – הם פשוט קיימים".
_x000D_
הרעיון שחוק קיים ללא סיבה הוא אנטי-רציונלי במובן העמוק ביותר של המילה. ככלות הכול, מהות ההסבר המדעי של תופעה כלשהי היא שהעולם מסודר באופן לוגי.
_x000D_
אם אנו עוקבים אחר השתלשלותן של הסיבות הללו עד שמגיעים לסלע היסוד של ההוויה המציאותית – כלומר, חוקי הפיזיקה עצמם – רק כדי לגלות ששם ההיגיון נוטש אותנו, אזי עשינו צחוק מהמדע. האם יתכן שהמבנה הכביר של סדרי הטבע שאנו רואים בעולם בנו על אדני אבסורד חסר הגיון? אם כן הטבע ערמומי באופן שטני: הוא אבסורדי וחסר משמעות אבל מתחזה לסדר והגיון.
_x000D_
הגישה המדעית לשאלות הללו נמצאת היום בתהליכי שינוי בין היתר משום שאנחנו מבינים שהופעת החיים ביקום, ועצם הימצאותם של משקיפים רציונאליים כמונו, תלוי באופן רגיש ביותר בצורתם של חוקי הטבע. אילו היו חוקי הטבע אוסף סתמי של חוקיים מקריים, רוב הסיכויים הם שהחיים לא היו קיימים. השאלה מהו מקורם של חוקי הטבע הללו מקבלת אפוא בימינו משנה חשיבות ודחיפות.
_x000D_
הדת והמדע מבוססים שניהם על אמונה בקיומו של משהו הנמצא מחוץ ליקום – אם זה האלוקים או מערכת בלתי מוסברת של חוקי טבע. השותפות הזאת אינה מפתיעה שכן עצם הרעיון של חוק פיזי מקורו בתיאולוגיה הדתית, גם אם עובדה זה תגרום למדענים מסוימים לזוע באי-נחת. אייזיק ניוטון קיבל את הרעיון של חוקים אוניברסאליים מושלמים ובלתי משתנים מן האמונה הדתית שלו שאלוקים ברא את העולם וסידר אותו בצורה רציונאלית. לדידו של ניוטון קיומו של מסדר הוא הבסיס למציאותו של סדר". 

_x000D_