אסור לשאול ולדרוש בחוזים בכוכבים, לדעת את מזלו ולנהוג על פי דבריהם, כך כתב הרמב"ן וכך גם נפסק להלכה בשולחן ערוך (יו"ד, קע"ט).

עם כל זאת, כותב הרמב"ן, שאם אמרו החוזים בכוכבים מעצמם, דברים אודות עתידו יש לו לאדם לחוש לדבריהם.

הוא מוכיח זאת מאמו של רבי נחמן ב"ר יצחק שחששה לדברי החוזים, שאמרו שיהיה גנב ולכן כיסתה את ראשו. כן היה אצל רבי עקיבא שדאג על מה שאמרו החוזים שבתו תמות ביום חופתה, ואף שבדרך נס הקב"ה מבטל גזירת הכוכבים, אין לסמוך על הנס.

אי לכך – אומר הרמב"ן – "אם ראה במזלות שיום זה לא יצליח במלאכתו, נשמר ממנו ואינו סומך על הנס… וזה טעמם של אותם הנוהגים שאין מתחילים במלאכתם בימי שני ורביעי בשבוע מפני ש"מזל לבנה" קל, ואין מלאכה נגמרת בו… וכמו שאמרו הנולד ב"לבנה" יסתור ויבנה"…

רבי אברהם אבן עזרא, שהיה גדול ובקיא בחוכמת המזלות, סבר שהעולם כולו על כל אשר בו, נתון תחת השפעת מערכת הכוכבים והמזלות:

"דע כי כל הנולד, יקרוהו מקרים כדרך מה שתורה מסדרת מערכת המשרתים ברגע הוולדו, חוץ מאם ישמרהו כח העליון… שהיה דבק בו, אז ינצל מהגזירות".

הוא חיבר ספרות עניפה בנושא שבעת ספריו הם: ספר ראשית החכמה, ספר הטעמים, ספר המולדות, ספר המאורות, ספר המבחרים, ספר העולם, ספר השאלות. בספר השאלות הוא מעלה שאלות ובעיות מצויות העולות על פרק  חיי האדם, והוא מבאר כיצד אפשר להגיע לפתרונן, על פי מערכת הכוכבים והמזלות. הוא מבהיר כי לא רק מזל השעה קובע, אלא בעיקר המחברת כלומר, זוית עמידת הכוכב ביחס לכוכב האחר: כאשר שני כוכבים נמצאים בבית מזל אחד והם משפיעים זה על זה.  כך ישנם 120 מחברות של כוכבים.

אסטרולוגים בני זמננו קובעים כי קביעת מזלו של האדם מורכבת משלושים וארבעה נתונים, כך שמדור התחזיות האסטרולוגיות הנמצא כיום בכל ירחון ועתון (הורסקופ) אינו אמין כלל, שכן הוא מבוסס על נתון אחד בלבד, ומיועד לארבע מאות אלף איש, בני אותו נתון במזל, ועדיין לא קרה הדבר שלחלק כה גדול בעולם אירעו אותם מאורעות של הצלחה או הפסד.  

רבי אברהם אבן עזרא נטה לראות את אי הצלחתו הכלכלית ועניותו הקשה כתוצאה של מזלו הביש בעושר בשירו התבטא כאילו נולד בלי כוכב – בלא מזל:

גלגל ומזלות במעמדם

נטוי במהלכם למולדתי,

לו יהיו נרות סחורתי

לא יאסף שמש עדי מותי,

אגע להצליח ולא אוכל

 כי עותוני כוכבי שמי.

לו אהיה סוחר בתכריכין

לא יגועון אישים כל ימי,

אשכים לבית השר,

אומרים כבר רכב

אבוא לעת ערב,

אומרים כבר שכב,

או יעלה מרכב, או יעלה משכב,

אויה לאיש עני, נולד בלי כוכב.