זה שהישראלים "לא שומרים שום דבר בבטן" זו עובדה נושנה. זה שה"שום דבר" הזה כולל גם ובעיקר את מה ששתו, גם זה נכון. וזה שגילם של ה"לא שומרים שום דבר בבטן" יורד משנה לשנה? כן כן… גם זה נכון. אבל עכשיו מסתבר שאל ה"לא שומרים שום דבר בבטן" מצטרפים גם נערים ונערות בני חמש עשרה ומטה בעיקר בשעות הקטנות של הלילה ובעיקר בפינות רחוב, חניות, נמלים תל אביביים ואיזורי תעשיה.

היום נפל דבר בישראל! שמעתי שמחוקקי ישראל החליטו לאסור מכירת אלכוהול בין השעות 23:00 ועד ל06:00 לפנות בוקר ומה אומר לכם חבר`ס… אני נורא כועייס. ככה פתאום בלי הודעה מוקדמת? מה יש? מה קרה? מה הלחץ? קצת שותים! מה גם זה אסור?. מי קבע שחניית מכוניות אינה יכולה לשמש כרחבת ריקודים בשעות הפנאי? מי אמר שאיזורי תעשיה ונמלים נועדו רק להעמיס סחורות? מה אי אפשר קצת לפרוק?. עד שהתחיל קצת שמייח במדינה הזאת`י  באו אלה מה"כנסת" והרסו את הכל. צרות עין!… אני אומר לכם… צרות עין! זה הכל.

טוב… זה נכון שבזמן האחרון כל החניות תפוסות ושבזמן האחרון ליד התמרורים המורים מה לעשות עם ה… של הכלבים נתלו שלטים עם פנים של ילדים המורים שאסור ל… כאן, נכון מאוד. אלא שהפתרון המקורי של מחוקקינו בדבר הגבלת מכירת האלכוהול לשעות מסוימות נראה מגוחך ומכמה סיבות.

ראשית אני תובע את עלבונם של בנינו ובנותינו! מה הם חושבים להם שם בכנסת למעלה אה? מה הם חושבים ש ה-ם מ-פ-ח-ד-י-ם? מה אי אפשר לקנות אלכוהול ב22:00? והרי כבר לימדונו חז"ל ש"החכם עיניו בראשו" ואף "רואה את הנולד" הוא, מה עוד שזריזים מקדימים למצוות הם ומכיון ש"מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד" ברור שהמהדרין יקדימו קניותיהם לחג ואצלינו כמו שאתם יודעים ורואים הרי כל יום חג – לא?

חוצמ`זה חברים… מהצעת החוק נגזרת קושיה חזקה ביותר. האם הצעת החוק אוסרת רק על מכירת אלכוהול לאחר שעות אלו חלה גם על קניה או רק על מכירה?. תשאלו מאי נפקא מינא? נפקא ונפקא.  אם גם בקניה עסקינן ניחא, אולם אם רק במכירה עסק מחוקקינו ולא בקניה מדוע יהא גורלו של חוק האלכוהול דנן שונה מגורלם של אחיו החורגים? וכדי שלא יהיו אי הבנות אדגיש שכוונתי לשאר סמים בישין וכיוצא בהם שהרי גם הם אסורים במכירה ולא בקניה ומן המפורסמות היא שרבות הן נקודות הקניה (בלבד) לחומרים אלו ובפרט ליד מתקני חינוך למיניהם.

זאת ועוד – כבר קבעו חכמינו ז"ל ש"אין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן יכולין לעמוד בה" והרי יין זה אינו "יין נסך" ואף לא "סתם יינן" וכיצד זה יוסיפו הם על גזירות חז"ל איסור גורף בדבר יינן של יהודים כשרים וכי יוכל הציבור הצעיר לעמוד בגזירה זו? והרי גם כך הוא בקושי עומד על רגליו? אה?

וכבר הרגיש בחולשה זו המראיין בתוכנית הבוקר ושאל למרואיינו בענין הנ"ל וכך ענה לו:"זה לא שהחוק ישנה את המציאות! שאף אחד לא ישלה את עצמו בדבר! אלא שבצירוף עם חינוך נכון ועם אכיפה נכונה הוא יגביר את המודעות לתופעה".

אך אליה וקוץ בה חברים. אם חינוך כשלעצמו אינו מועיל ואכיפה כלעצמה אינה יעילה ואף החוק הנולד אינו עמוד בפני עצמו… נו… אז אם אף אחד מהם לא מועיל כיצד זה יועילו כל האפסים כשהם כרוכים יחדיו"? וחוץ מזה, מה תעזור ה"אמירה" שבחוק והרי אמירותיו של החוק זה עידן ועידנים כבר אינן נשמעות?

יש לי הצעה קטנה למחוקקי ישראל המסולאים בפז (על פי חוק כמובן). במקום לחוקק  חוקים "מתחת לגשר" אולי כדאי לבדוק מדוע הפכה הטיפה ה"מרמרה" לנחלת כלל הציבור ולא בשבתות וימים טובים אלא אף בימי חול רגילים? אולי כדאי לבדוק מדוע מעדיפים נערונינו את הנוזל המריר על פני בילוי בחיק הטבע למשל? אתם אומרים שכבר אין טבע במדינה הזו? נכון, אבל אולי נעלם הוא כיון שאין לו דורשין?.

ובכן הסכיתו ושמעו חברים. כבר לימדונו חז"ל שישראל "עזין שבאומות" הן ובעברית "קיצוניים". העם היהודי אינו עם נורמלי הוא עם של קצוות ההולך עד הסוף. מצד שני – כבר נאמר בתורה "כי עם קשה עורף הוא". ובכן אם נחבר בין שתי תכונות נפלאות אלו נקבל קוקטייל קיצוני ועקשן, גם הולכים עד הסוף וגם בעקשנות.

האם אלו תכונות שליליות? תלוי. אם תכונות אלו חסרות את המצפן המוסרי הן מסוגלות להפוך את העולם ולא לטובה. אולם אם מצמידים להן אמת הרי שילכו הם אם אמת זו עד הסוף ובעקשנות. ובמילים אחרות אם האמת האלוקית תוביל את הקיצוניות והעקשנות היהודית אנו נהפוך "אור לגויים" אולם אם נשמוט את האמת מתחת רגלינו נוותר עם העקשנות והקיצוניות ונהיה "למשל ולשנינה".

אלא שיש בעיה קטנה, האמת אינה מרשה לנושאיה להתבסם ככה סתם… בלי סיבה. כדי לשתות דורשת האמת מנושאה לסיים איזו מסכת ככה… לפני פתיחת הבקבוק, או לפחות להשתתף באיזו סעודת ברית מילה… לא שותים סתם!. מה הבעיה אתם שואלים? ובכן אמרו נא לי כיצד זה ניתן לסיים מסכת כל יום ועוד ב23:00? ולגבי ברית מילה? נו… אתם הרי יודעים שמדד הילודה כבר מזמן לא משהו ואם יחכו נערי בני ישראל לאיזה מזל טוב קטן הם "יתייבשו" לחלוטין… אלא אם כן אתה חרדי… או ערבי. עכשיו ככה… להיות חרדי רק בשביל אלכוהול… עד כאן! וערבים? הם ממילא אינם שותים.

אז מה תאמרו? אולי לכך נתכוונו אלו שאמרו שהטיפה "מרה" היא?