פרקי אבות – פרק ד` – משנה ט"ז

"רבי יעקב אומר, העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא, התקן עצמך בפרוזדור כדי שתכנס לטרקלין".

העולם הזה דומה לפרוזדור
_x000D_
משל למה הדבר דומה? עשיר שכר אדריכל שיתכנן את ביתו החדש, וכך הוא אמר לו: "רצוני לבנות בנין מרווח ונאה. ולכן, תכנן את חדר האורחים, את הטרקלין, שיהיה גדול ומרשים. אולם, רצוני שכבר בכניסה יתרשמו כולם מרחבותו של הבית, ולכן, אל תזלזל בפרוזדור, דאג שגם הוא יהיה יפה ומרווח". מדד האדריכל את השטח המיועד לבניה, ומצא שאינו גדול דיו כדי לענות על כל רצונותיו של בעל הבית. לכן, הוא חזר ואמר: "המקום צר מלהכיל גם טרקלין גדול וגם פרוזדור מרווח. אם רצונך בטרקלין גדול, מן ההכרח לצמצם את מימדי הפרוזדור, כי פרוזדור גדול ינגוס משטחו של הטרקלין". נקל לשער במה יבחר בעל הבית.
_x000D_
התנא ממשיל את העולם הזה לפרוזדור, למעבר צר המהווה את הכניסה לטרקלין, לחדר העיקרי שבבית. הוא מתכוון להמחיש לנו בכך את תפקידנו בעולם הזה.
_x000D_
כשם שהאדם לא רואה את השהייה בפרוזדור כמטרה בפני עצמה, כך אל לנו להתייחס לשהיה, לחיים בעולם הזה, כדבר העומד בפני עצמו. חיים אלו הם אמצעי לזכות בחיי העולם הבא.
_x000D_
אם האדם ישכיל להפנים מסר זה, ויראה את החיים בעולמנו כצעידה ב"מעבר", הוא ישיג שתי מטרות עיקריות:
_x000D_
ראשית, הוא יתייחס לתענוגי העולם הזה באופן נכון. הוא יראה בהם אמצעי המסייע למטרה, הוא ישכיל להשקיע את כל כוחותיו ומרצו במטרה לפאר את הטרקלין, את המקום שבו הוא אמור לשהות לנצח נצחים.
_x000D_
בנוסף, הוא יבין כי השקעה מרובה בפרוזדור באה על חשבון טיפוח הטרקלין. ככל שיצמצם את המשאבים המושקעים בפרוזדור, יישארו לו אמצעים רבים יותר לשיפוץ הטרקלין, להרחבתו ולשימורו.
_x000D_
התקן עצמך בפרוזדור
_x000D_
אם הפרוזדור משמש כמשל לעולם הזה, מן הראוי להתבונן בעומק המשל, כדי להפיק לקחים. מה עושים בפרוזדור? מה ניתן 'להתקין' בו כדי להתכונן לטרקלין?
_x000D_
התשובה "צועדים בו", היא תשובה חלקית בלבד. לא בכך נמדדת כל עשייתו. הפרוזדור אינו רק המסדרון שמשמש כמעבר לטרקלין, הוא משמש גם כחדר המתנה, כמקום שבו  שוהים ומכינים האנשים את עצמם כדי להתכונן לכניסה לטרקלין.
_x000D_
נדמיין לעצמנו טרקלין מפואר, היכל נוצץ באלפי נגוהות בדולח, שבו יושב המלך. ודאי שלפניו משתרעים פרוזדורי המתנה, שבהם משפרים הממתינים את חזותם, מתקנים את הופעתם ומתכוננים ברגשה ובמתח למפגש החשוב עם המלך. מה הם יאמרו בטרקלין פנימה? כיצד יענו על השאלות המתבקשות? כיצד יכינו את המטען של הפרוזדור שיתקבל בברכה בטרקלין?
_x000D_
ההקבלה ברורה: על האדם להכין את עצמו בעולם הזה, להתייצבות ביום הדין לפני מלכו של עולם. עליו לתקן את מידותיו הפנימיות ולהכין מלבושי מצוות לנפשו, והכל במטרה שלא יעמוד בעתיד באופן שנפשו מעורטלת ממצוות.
_x000D_
על האדם להחדיר ללבו את התובנה שהשהות בפרוזדור היא הזדמנות חד פעמית ומטרתה לתקן את תדמיתו הרוחנית. אדם שכבר חלף את הפרוזדור ונכנס בהופעה דוחה לאולם, לטרקלין, שוב אינו יכול לחזור לאחור ולנסות לתקן את הרושם הרע.
_x000D_
בעולם הבא אי אפשר לקיים אפילו מצוה אחת. אי אפשר להניח בו תפילין, לכבד הורים, לברך עוד ברכה אחת. כל אלו הן מתנות שנשלחו ממרום לאדם השוהה בפרוזדור בלבד. כל ההזדמנויות הללו ננעלות על סף הטרקלין, ולכן, המסקנה המתבקשת היא: "התקן עצמך בפרוזדור – כדי שתכנס לטרקלין".
_x000D_
משל הפרוזדור והטרקלין עשוי להעלות שאלה מתבקשת. שאלה זו לבטח העסיקה אותנו יותר מפעם אחת, והיא: באיזה שלב בחיינו עלינו להתחיל להתכונן למעבר לעולם שכולו טוב?
_x000D_
לכאורה, הפרוזדור הוא ארוך וההליכה בו נמשכת שנים רבות. האדם בשנותיו הצעירות, כאשר נראה לו שכל החיים לפניו, ממעט לעתים להרהר במטרה הסופית. מצב זה עלול להביא את האדם לחשוב בטעות, כי מספיק שיתקן את הטעון תיקון רק בסוף הדרך, בעת שהוא עומד ממש לפני דלת הטרקלין. אולם, טעות היא, מחשבות אלה הן עצת היצר.
_x000D_
ראשית, ככל שהאדם יתמיד בדרכו הרעה, דרך הרואה את הפרוזדור כסוף פסוק, יקשה עליו לשנות את דרכו ולשים את פעמיו פתאום באמצע החיים לדרך אחרת, שהרי בדרך חדשה זו הוא לא התנסה מימיו.
_x000D_
בנוסף, ככל שההשקעה החיובית בפרוזדור רבה יותר וממושכת יותר, קבלת הפנים בטרקלין תהיה נאה יותר. ככל שההכנה ארכה יותר זמן והושקעו בה מאמץ וטרחה גדולים יותר – כך תוצאותיה תהיינה טובות יותר. ובהתאם, מי שכבר מנערותו, משנותיו הצעירות עמל על הכנת צידה רוחנית – אשריו.
_x000D_
אולם, יחד עם זאת עיקרה של התשובה לשאלה היא: מנין לאדם לדעת מהו אורכו של הפרוזדור? מתי יתמו ימיו? האדם אינו יודע את עתו, ועליו גם לחשוש שחייו עלולים להסתיים, חלילה, בחטף.
_x000D_
לכל אורכו מצויות נקודות הטעונות שיפור ועלינו לשפרן, עלינו לחיות את חיינו כמו שניצבים אנו כבר לפני שער המלך – רגע אחד לפני שהדלת נפתחת, ואנו נקראים להכנס פנימה.
_x000D_
המשנה מאותתת: "התקן עצמך בפרוזדור – כדי שתכנס לטרקלין" – התנהג כל חייך בעולם הזה באופן נכון "כדי שתכנס לטרקלין", רמת המוכנות צריכה להיות גבוהה כל כך – כפי שמוכן אדם הניצב לפני הראיון עם המלך, ובאופן זה, כל דקה מהשהיה בחדר ההמתנה תנוצל כדי להתכונן לפגישה עם המלך, הוא מלכו של עולם.

_x000D_

0 0 הצבעות
דירוג מאמר
הירשם
להודיע ​​על
guest
0 תגובות
הישן ביותר
החדש ביותר הכי הרבה הצבעות
תגובה מוטבעת
הצג את כל התגובות

אולי יעניין אותך גם.

אירועים באותו נושא.

פודקאסטים חמים.

עוד ממדור

פרקי אבות.

חדש באתר.

חיפוש באתר.

בחר מרצה
מרצים
בחר נושא
נושאים
בחר סדרה
סדרות

סה"כ תוצאות: 11399

חיפוש ב-VOD.

0
אשמח לשמוע את חוות דעתכם, נא הגיבו.x
Hide picture