הזוהר הקדוש בפרשת בהעלותך שואל שאלה עמוקה.
_x000D_
הקדוש ברוך הוא ברא את העולם, ולאחר מכן התגלה לעם ישראל, כדי לתת להם את התורה הקדושה, שהיא ספר ההוראות והקוד האתי של האנושות כולה.
_x000D_
אם היו שואלים אותנו לפני מתן תורה, איזו תורה עתיד הקב"ה לתת לעם ישראל, היינו אומרים בודאי שספר התורה הוא ספר העוסק בפילוסופיות עמוקות, בדברים עמוקים מאד, שרק יחידי סגולה יכולים להבין.
_x000D_
והנה אנו פותחים את ספר התורה, ואנו מגלים שספר התורה אינו מכיל שום פילוסופיות עמוקות, אלא בעיקר מספר את סיפורו של המין האנושי ושל עם ישראל, בתוספת המצוות שציווה הקדוש ברוך הוא אותנו.
_x000D_
האם זו היא התורה הקדושה?
_x000D_
האם בשביל זה נברא העולם?
_x000D_
האתון מדברת דברי תורה?
_x000D_
יתירה מזו. פסוקים רבים בתורה הם ציטוטים של כל מיני טיפוסים מפוקפקים, כמו עשיו הרשע, לבן הארמי, ופרעה מלך מצרים. יש בתורה אפילו ציטוטים של האתון של בלעם. האם הציטוטים של האתון של בלעם הם חלק מתורת הנצח, מבשורת הדורות?
_x000D_
כוחה של תורה, בראייה היסטורית
_x000D_
אם אנחנו נתבונן על ההיסטוריה האנושית אנחנו נראה בקלות רבה את כוחה העצום של התורה הקדושה. העובדה היא שכיום רוב מוחלט של האנושות מאמינים בקדושת התנ"ך, והם מקבלים את ערכי התנ"ך, כיסוד הדתות המונותאיסטיות כולם. ואולם עובדה זו אינה עונה עדין על השאלה, מדוע התורה הקדושה כתובה בצורה כל כך פשוטה, שכל ילד בן חמש יכול לפתוח את ספר התורה ולהבין מה כתוב בו.
_x000D_
פשט ורמז
_x000D_
על שאלה זו עונה הזוהר, שאמנם הפשט של התורה נראה כמו ספר סיפורים או מקבץ חוקים רגיל, אל כאשר מתבוננים בכל פסוק ופסוק בדברי התורה, ניתן להגלות בו אינסוף סודות עמוקים ורעיונות נעלים שמסתתרים תחת כל אות ומילה בתורה הקדושה.
_x000D_
ניתן להמחיש עובדה זו בצורה פשוטה.
_x000D_
ארון הספרים היהודי
_x000D_
נתבונן לרגע על ארון הספרים היהודים. ארון זה עמוס לעייפה בעשרות אלפי ספרים עמוקים מאין כמותם, בכל תחום אפשרי. התלמוד ומפרשיו, מפרשי התנ"ך, ספרי הקבלה, ספרי הגות ומחשבה, ספרי הלכה, ועוד ועוד. ארון הספרים הזה מהוה את האוצר הגדול של חוכמה אינסופית.
_x000D_
והנה, נתבונן נא, מאין שאבו כל אותם גאונים וחכמים את כל חכמתם העצומה?
_x000D_
את כל זה שאבו הם מתוך דברי התורה הקדושה. כל התורה שבעל פה בנויה על רמזים שנמצאים בתוך פסוקי התורה.
_x000D_
אם ניקח לדוגמא סיפור מפרשת בראשית, על אברהם אבינו שגומל חסד עם אורחיו. זה נראה לנו כמו סיפור פשוט, אך אם נפתח את ספרי בעלי המוסר, נראה איך הם מצאו בכל פסוק ופסוק תילי תילים של רעיונות עמוקים ומסובכים.
_x000D_
ולכן, מי שלומד את התורה בצורה שטחית, הוא מפסיד את העיקר. זה כמו אדם שקורא קודים בלי לפענח אותם. כדי להבין את התורה צריכים להתבונן ולהעמיק.

_x000D_