בפרשת אמור מובאת מצוות ספירת העומר: "וספרתם לכם ממחרת השבת (יום טוב ראשון של פסח), מיום הביאכם את (מנחת) עומר התנופה, שבע שבתות (שבועות) תמימות תהיינה" (ויקרא כ"ג, ט"ו).
_x000D_
השל"ה הקדוש כותב: "עניין ספירת העומר הוא עניין גדול וקדוש.
_x000D_
לכן, צריך שיתעורר ליבו של האדם באותה שעה לתשובה, ויהיה קדוש וטהור".
_x000D_
מהי רוממות הספירה, עד שהיא מזריחה אור רוחני כה רב בנשמה?
_x000D_
ספירת העומר החלה מיד ביום שלאחר יציאת מצרים. ונמשכת שבעה שבועות עד לחג השבועות, חג מתן תורה.
_x000D_
משה רבנו התבשר מראש ממרום אודות המטרה של יציאת מצרים.
_x000D_
המטרה הייתה קבלת התורה. כשיצא העם מבית העבדים, הוא לא שקט על שמריו, לא הסתפק בשבירת עול העבדות מעל צווארו, ואף לא ביקש תקופת התאוששות.
_x000D_
מיד עם צאתו ניצבה המטרה לפניו, ואליה הוא שם את פעמיו.
_x000D_
אמנם הדרך לא הייתה רציפה, היו בה נסיגות ועיתות חולשה.
_x000D_
אולם המטרה ניצבה באופן תמידי מול עיניהם, הכיוון היה ברור.
_x000D_
הם ספרו ברציפות והתקרבו מיום ליום, עד שעמדו למרגלות הר סיני והביעו נכונות לקבל את התורה ממרום, התורה שתעצב את חיי העם בעתיד.
_x000D_
ספירת העומר משמשת כמשל לחיים עצמם, דרכנו סלולה! העולם הזה הוא פרוזדור המוליך לטרקלין (מסכת אבות).
_x000D_
אנו סופרים את "ספירת העומר" של חיינו: אנו מתקרבים בכל יום למטרה, לעולמנו הנצחי. מצרפים עוד מעשה חסד, ומוסיפים עוד מצווה,יש תכלית לימים העוברים, יש ייעוד ומטרה לשנים החולפות, יש כיוון ויש יעד מוגדר.
_x000D_
מתקרבים אנו כל ימי חיינו אל הרגע שבו תתגלה לעינינו השכינה, ונווכח שכאשר דפדפנו דף ועוד דף בספר חיינו, בנינו את עצמנו, את האדם השלם.

_x000D_