מתן התורה בסיני היווה נקודת מיפנה בתולדות האנושות. העולם שלאחר מתן תורה אינו אותו עולם שלפני כן.
אמנם חוקי הטבע שנקבעו בששת ימי בראשית המשיכו לתפקד כפי שנקבע להם מימות עולם, אך מבחינה מהותית, מתן התורה בישר את תחילתו של עולם חדש. זהו עולם שבמרכזו ניצבת התורה. באותה שעה גדולה העולם כולו עצר את מהלכו, והבריאה כולה דממה. אז השמיע הקב"ה את עשרת הדברות, ומכאן ואילך התחיל דף חדש בתולדות העולם והאדם.
השינוי הבולט ביותר, שחל בעולם כתוצאה ממתן תורה, הוא שעם ישראל נעשה לעם בחירו של הקב"ה. עוד לפני יציאת מצרים ביטא הקב"ה בפומבי את חיבתו הגדולה לאבות הקדושים, אולם אז הייתה זו בחירה של יחידי סגולה, ואילו מכאן ואילך נבחר עם ישראל כולו להיות לחלק ה' ונחלתו.
הקב"ה בחר בישראל בשל נכונותם הבלתי מסוייגת לקבל על עצמם את עול התורה באהבה. מכאן ואילך החל תהליך התרקמותו של עם ישראל כעם סגולה ייחודי. בניגוד לעמים אחרים שהתהוו כתוצאה מרקע משותף של מקום, תנאי מגורים ושפה, עם ישראל נעשה לאומה בקבלו את מצוות התורה, ועל כך אומר הפסוק (דברים כ"ז, ט'): "היום הזה נהיית לעם לה' אלוקיך".
הקב"ה ידע שעם ישראל מהווה את האומה היחידה שתחזיר לו אהבה תמורת אהבתו. לכן, דוקא בהם הוא בחר מכל אומה ולשון. לבחירה עקרונית זו ניתן ביטוי שיא פומבי בהר סיני, בעת מתן תורתנו. על כן, בכל שנה במועד זה חובתנו לחדד בקרבנו את רגשות הכרת טובתנו לבורא על בחירתו בנו.
לא במקרה קוראים אנו בחג השבועות את "מגילת רות". זוהי המגילה המתארת את פרשת התקרבותה המופלאה של רות, שהיתה מתחילה בת נכר, לעם הקודש. רות מלמדת אותנו מה גדולה הזכות להימנות על בני עם ה'. כאשר רות ביקשה להילוות אל נעמי ולהתגייר, נעמי ביארה לה שצעד זה יעלה לה בקשיים מרובים, אולם רות לא נרתעה. נעמי גם פירשה לרות את הסיכונים הרבים שהיא עלולה להיתקל בהם, אם תקבל עליה את עול המצוות כיהודיה. אולם רות דחתה ביודעין ובעוז רוח את כל הנימוקים שנעמי העלתה, והחליטה למרות הכל להצטרף לעם היהודי. בצעדה זה רות לא התעלמה מהקשיים שהוצגו לפניה וגם לא המעיטה בערכם, אלא שהיא הצהירה בגאון שכל הקשיים כדאיים בעיניה, ובלבד שתזכה להצטרף לבני העם הנבחר. בראות נעמי שרות אינה נרתעת משום קושי שיעמוד בדרכה, הבינה שאכן היא המועמדת האידיאלית להיות גיורת אמת. לכן, איפשרה לה ללכת עימה ולהתגייר, ובסופו של דבר זכתה רות להעשות לאם המלכות בישראל.
התקרבותה של רות אל היהדות, חרף כל הקשיים, הינה מקבילה להתקרבותו של עם ישראל לבורא ולהיותו עם סגולה.